鲤城王宫社区: 见证闽云顶国际- 云顶赌场- 娱乐城南与南洋文化交融
2026-02-24 17:18:33
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早在宋元时期,泉州已是东方巨港、“东亚文化之都”,王宫人便借着这股东风,一面在肥沃土地上耕种农桑,维持温饱;一面利用驳船、帆船、舢板等穿梭晋江,将停泊在刺桐港的异域货物转运至上游渡头,再销往泉州各县,同时把永春、安溪等地的山珍特产运往港口。久而久之,王宫渐渐成为泉郡新门外闻名遐迩的“名村”。泉州民间谚语中早有“王宫老大连且伊坐也袂,凰阁相公不甲查某说话”一句,与“台湾”“东街”等地名并列,可见其影响早已深入人心。
项目同样着眼于未来发展。据洪晓毅介绍,街区注重与泉州古城的差异化发展:“目前江滨南路堤外的滩涂地计划建设江滨南岸公园,届时会建设天桥将两边衔接起来,沿江设置现代游乐设施,街区发展传统文旅产业,从而形成新旧交融的特色空间。”此外,王宫华侨历史文化街区改造项目还配套建设子项目“华侨国际体育文化交流基地”,该项目以足球运动为核心,规划建设华裔青少年足球训练基地、守仁体育馆及南洋文化中心等设施,旨在整合华侨体育资源,提升区域文化品质与产业形态。
宋元时期的泉州作为“东方第一大港”,商贸繁荣、帆樯林立。王宫因依江傍海的区位,成为泉州港周边重要的水运节点与商贸辅埠。彼时当地民众依托晋江便利的水运条件,开展跨区域物资转运与商贸往来,将闽南本土的物产输送至泉州港,再经由海上丝路销往海外,同时引入异域商品与文化,宋元时期的商贸交流为王宫积淀了开放包容的地域文化基因,也让航海与商贸成为当地世代相传的生存技能之一。清中叶后,闽南人地矛盾突出,东南亚开发带来机遇,大批王宫人“过番”下南洋,成为核心侨胞群体。
如果说海洋是向外闯荡的舞台,那么侨批就是文明交流的纽带。在现代邮政与银行尚未诞生的年代,王世碑从水手变身“水客”,创办泉州最早的侨批局“王顺兴信局”,以年均百万银元的业务量,构建起跨越山海的金融网络。这些被称为“海上票号”的侨批,不仅是资金汇兑的凭证,更是文化传播的载体——银元的流转见证着中外货币体系的交融,家书中的叮咛承载着闽南文化的基因,而信局建筑群的船形设计与罗马柱装饰,则将南洋建筑风格与闽南工艺完美融合。正如侨批档案入选联合国教科文组织《世界记忆名录》所彰显的,这种“银信归舟”的文化现象,本质上是海洋文明的跨国实践:它以亲情为纽带、以诚信为基石,在海上丝绸之路上搭建起金融互通、文化互鉴的桥梁,成为中国现代金融的先驱与中外文化交流的典范。侨胞在信局的帮助下,持续将钱和物资等寄送回家乡支持建设和发展,进一步凝聚侨乡底蕴。
从宋元时期的津口繁华,到明清时期的侨批传奇,再到当代的街区焕新……在习强调要“全面展现新时代八闽文化的气韵和风采”的时代背景下,王宫社区的百年变迁,不仅是一部侨乡奋斗史,更是福建海洋文明“向海而生、向洋而兴”的生动注脚。这种“漂洋过海谋生计”的坚韧、“致富思源报桑梓”的温情、“中西合璧融百家”的包容、“守正创新续文脉”的智慧,根植于乡土、流淌于血脉,成为一种精神力量,指引一代代闽人向海而兴。
